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掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道(d作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么ào)理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图(tú)案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴(xīng)极了(le)，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有一(yī)个(gè)办法，那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一(yī)声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声不(bù)就(jiù)等于是(shì)告诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽(chōu)回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的(de)响声是客观存在(zài)的，不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡(fán)是要(yào作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么)客观(guān)存在的东(dōng)西，它不会(huì)依(yī)人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)的客观(guān)存(cún)在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如(rú)果(guǒ)对(duì)客观存(cún)在的(de)现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住的(de)事情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的(de)，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法(fǎ)，那就作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们(men)听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的东西(xī)，它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不(bù)喜欢弯仔乱(luàn)的客观存(cún)在(zài)，采取(qǔ)不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不(bù)正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

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