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马踏(tà)飞燕是什(shén)么朝代的作(zuò)品(pǐn),马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉的(de)。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别称(chēng)马超龙(lóng)雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现藏(cáng)于甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘(lí)米,身(shēn)长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿(zī)。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四(sì)肢修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了(le)古代历(lì)史文物(wù)出(chū)国展,在(zài)英国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家(jiā)文物局主办、中(zhōng)国(guó)文物报(bào)社承办的(de)“奔马迎(yíng)春——中(zhōng)国马(mǎ)文物”图片展(zhǎn)在(zài)河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列。

扩(kuò)展资(zī)料

  马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要(yào)价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马(mǎ)在各种场(chǎng)合被神化和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉(hàn)代社(shè)会(huì)盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬,视(shì)马为(wèi)财富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马(mǎ)出(chū)行(xíng)仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图(tú)”在墓葬壁(bì)画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是(shì)常(cháng)见题材。

  铜奔马(mǎ)别具(jù)一格(gé),与其他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域(yù),设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西(xī)汉简的记(jì)载:马被广(guǎng)泛地用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动(dòng)、民(mín)族和亲(qīn)等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次(cì)派(pài)人(rén)到西域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什么(me)时(shí)期的(de)雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期(qī)的雕(diāo)塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月(yuè)出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省博物(wù)馆,是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭(dā)前的段拿豪(háo)情壮志(zhì),是中华(huá)民(mín)族伟大气质的象征神(shén)腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下(xià)产生(shēng)的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像(xiàng)砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托,体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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