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  都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别,都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像(xiàng)个长(自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺(sháo),琴体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng),用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制,外(wài)形独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵(yùn),更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹,并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案(àn),显得美观大(dà)方(fāng),且极具(jù)民(mín)族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù),弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等(děng)地,所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好早在十(shí)四、十五世纪(jì),维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林(lín),音色脆亮,可(kě)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过(guò)不(bù)断发展改进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力,现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是名(míng)副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),携带方便,可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套(tào)分大(dà)中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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