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n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁写的(de) 什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》是在不同(tóng)时(shí)代由不同(tóng)的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出(chū)来(lái)的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而(ér)朱(zhū)熹老(lǎo)夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心程朱理(lǐ)学主张知行(xíng)并进(jìn)，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜(qián)心研究(jiū)程(chéng)朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学(xué)生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真实的(de)学问，故写了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博(bó)学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代(dài)士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修身(shēn)治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源(yuán)），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲(jiǎng)学(xué)活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大精深，其中最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学(xué)和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育(yù)经验(yàn)和(hé)自己(jǐ)教(jiào)育实践的(de)基(jī)础上，基(jī)于对人的(de)生理和心理特(tè)征的初步认识，把一(yī)个(gè)人的(de)教育分(fēn)成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并(bìn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写ng)提出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的(de)内容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日(rì)常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯，学习(xí)初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再(zài)加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容的(de)重点是教(jiào)理，即重在探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹(xī)一(yī)是重视自学，二是提(tí)倡不同(tóng)学术观(guān)点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和大学教育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。