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悲(bēi)守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及表达了什么(me)愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及。

　　”意思(sī)是年华(huá)随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从(cóng)宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外(wài)来(lái)干扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无(wú)法增(zēng)长才干，没有志向(xiàngpupil是什么意思 pupil是可数名词吗)就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振奋精神，急躁(zào)冒(mào)险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接(jiē)触(chù)世(shì)事、不(bù)为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是(shì)什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来得及呢？这句(jù)话出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一(yī)封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春(chūn)穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)的(de)意(yì)思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是三国时期政治家pupil是什么意思 pupil是可数名词吗诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从(cóng)文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷教(jiào)诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全(quán)文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须(xū)静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要(yào)节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做(zuò)到志存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登(dēng)高(gāo)望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静(jìng)下心来才能更好的(de)谋划(huà)未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告诉我们学习(xí)既要有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立pupil是什么意思 pupil是可数名词吗志是成学的前(qián)提，不努力学习，就不(bù)能增(zēng)加(jiā)自己的才干；但在学(xué)习(xí)的(de)过程中，决心和毅(yì)力非常重(zhòng)要，缺乏(fá)了意(yì)志力，就会(huì)半途而废。

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