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　　肉(ròu)莲花是什么东西肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和(hé)女性阴(yīn)户相似的(de)花。密(mì)宗术语(yǔ)莲花(huā)，也(yě)就是女阴，自古以(yǐ)来都(dōu)是不公(gōng)开的(de)，只是留给具格的弟子口耳(ěr)相传，或(huò)是(shì)师父现场指导，才能具体(tǐ)了知;至于(yú)密乘行(xíng)者在(zài)进入双(shuāng)身(shēn)法(fǎ)阶段前，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没有(yǒu)实际看过(guò)真正的「莲(lián)花(huā)」前，只能观(guān)想莲花。肉(ròu)莲：顾名思义就(jiù)是肉体(tǐ)莲(lián)花。这是一(yī)个经(jīng)过炮(pào)制的完整的女人牡(mǔ)户!也称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那(nà)器(qì)物看上去软中(zhōng)带(dài)韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层(céng)叠叠，表面还布满棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲(lián)花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿河(hé)土家族(zú)自(zì)治(zhì)县沙子一带。在晚清和民(mín)国期(qī)间，由于战乱(luàn)，民不聊(liáo)生，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族(zú)先民(mín)———古(gǔ)代巴人军事乐(lè)舞(wǔ)遗(yí)风的延续和演(yǎn)变，是土家(jiā)人传统文化和(hé)性格特征的集(jí)中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔(左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全 line-height: 24px;'>左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全róu)相济，噼啪(pā)有声，极具民族性(xìng)、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲(lián)是(shì)佛教密(mì)宗的(de)法器，佛教法器是指僧(sēng)侣们举(jǔ)行(xíng)佛事(shì)活动和佛教仪式时所用的(de)器物。佛(fú)法赋予了(le)它们特(tè)殊的作用，使它们不再是普通的器物，而(ér)变得更加神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是(shì)神树，文冠果木头是(shì)阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以(yǐ)有文冠(guān)果野生资源的地方，就用文冠果木(mù)头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保护孩子长大(dà)成人(rén)，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花(huā)是什么东西肉莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性阴户(hù)相似的花。密(mì)宗术语莲花，也就是(shì)女阴，自古以来都是不公开的(de)，只是留给具(jù)格的弟子口(kǒu)耳相传(chuán)，或是(shì)师(shī)父(fù)现场指导，才能(néng)具体了知;至于密(mì)乘行(xíng)者(zhě)在进入双身法阶段前(qián)，还没有(yǒu)资格去碰实(shí)体(tǐ)明妃，没(méi)有实(shí)际看过真正的「莲花(huā)」前，只能(néng)观想莲(lián)花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉(ròu)体莲花(huā)。这是一个(gè)经过炮制的完整(zhěng)的女(nǚ)人牡户!也(yě)称(chēng)女身肉(ròu)莲法器。那器物看(kàn)上(shàng)去软中(zhōng)带韧，紫(zǐ)红油(yóu)亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口层(céng)层叠(dié)叠，表面还布满棕(zōng)色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾流行(xíng)于(yú)贵州省沿河土(tǔ)家族自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民(mín)国(guó)期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代巴(bā)人军(jūn)事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是(shì)土家人传统文(wén)化和性(xìng)格特征的集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔(róu)相(xiāng)济，噼啪有声，极具(jù)民族性(xìng)、体育性和观(guān)赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特(tè)殊的作用，使(shǐ)它们不再(zài)是普通的器物，而(ér)变得(dé)更加神圣庄严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文冠果木(mù)头是(shì)阳木，可(kě)以(yǐ)辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文冠果野(yě)生资源的地方，就(jiù)用文冠果(guǒ)木头(tóu)给小(xiǎo)孩脖子上做挂件，期望(wàng)文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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