高山流水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什(shén)么(me)意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在一旁(páng)听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年(nián)再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上3>

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一(yī)般都(dōu)是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融(róng)入(rù)到了(le)传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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