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  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一;

  累五而不坠,犹(yóu)掇(duō)之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝(zhī);

  虽天地之大,万(wàn)物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事(shì),借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ),以小喻(yù)大。

  原(yuán)文入下(xià)。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē),子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者(zhě)十一(yī)让(ràng)困(kùn),累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之(zhī)大(dà),万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何(hé)为而(ér)不得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子(zi)曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之(zh浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市ī)谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国(guó)去(qù),经(jīng)过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样(yàng)。

  孔子说:“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊,有(yǒu)门(mén)道吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

  经过五六个月的练(liàn)习,在竿头累叠起两个丸子(zi)而不会坠落,那么失手的(de)情况已经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那(nà)么失手的(de)情况十(shí)次不(bù)会超过(guò)一次了(le),迭(dié)起五个丸(wán)子(zi)而不坠落,也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

  我立定身子,犹如临近地面(miàn)的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类很(hěn)多(duō),我一心只注意蝉的翅膀(bǎng),从不思(sī)前想后左(zuǒ)顾右盼,绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵,为(wèi)什么不能成功(gōng)呢(ne)。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神,恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心致志(zhì),排除外界的一切干扰,艰苦(kǔ)努力(lì),集中精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒,就一(yī)定(dìng)能(néng)有所成就(jiù),即使先天条件(jiàn)不足(zú)也不(bù)例外。

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