赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的(de)运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世(shì)人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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