周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得(dé)不(bù)多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各(gè)地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身(shēn)之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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