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什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法

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  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一片日(rì)边来的解释:两岸青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一(yī)叶孤(gū)舟悠悠来自天边(biān)。

  出自《望(wàng)天门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈(pī)开天门雄(xióng)峰,碧(bì)绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山(shān)互(hù)相对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,一只小船(chuán)从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江行写景(jǐng)的七(qī)绝诗,题为“望(wàng)天门(mén)山”,可见作(zuò)为(wèi)描(miáo)写对(duì)象的天门山风光,系诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融(róng)为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山,有船(chuán)不动而山在(zài)动的(de)错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然出(chū)迎(yíng)远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互(hù)为(wèi)映衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水(shuǐ)是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江激(jī)流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏(è)制(zhì),故(gù)至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约(yuē),又融为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构成一幅(fú)完整(zhěng)而动人的画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水(shuǐ)势,或合(hé)说,或(huò)分(fēn)写,或(huò)明提(tí),或暗示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号(hào)青莲居士,又号“谪(zhé)仙人(rén)”,是唐代伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人(rén),被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另两(liǎng)位诗人(rén)李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧(mù)即(jí)“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白(bái)又合称(chēng)“大李杜(dù)”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中多(duō)以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创(chuàng)意义及(jí)艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高(gāo)的(de)地(dì)位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边来"这(zhè)句诗(shī)句是什(shén)么意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来的意(yì)思是两岸高耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译(yì)文:天(tiān)门山从中(zhōng)间(jiān)断(duàn)裂是(shì)楚江把它冲开(kāi),碧水向(xiàng)东(dōng)浩然奔流到(dào)这里折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧(jiù)楚地的一段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流经此地(dì)的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东流的江水在这转向北(běi)流。

  一(yī)作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方向(xiàng)有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别指东梁(liáng)山和西(xī)梁山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接(jiē)处(chù)的远方驶来(lái),远远(yuǎn)望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白全集编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓编著的《李(lǐ)白(bái)选集》,《望(wàng)天(tiān)门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三(sān)年(nián)(725年)春夏之(zhī)交,二(èr)十(shí)五岁的李白(bái)初出巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过(guò)天门山所作(zuò)。

  这首(shǒu)诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句(jù)都是“望”中所得(dé),但都不落“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只有(yǒu)短短的四句二十(shí)八个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思是什么生肖,两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)什么(me)修(xiū)辞(cí)手法

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山对峙美景难分高下(xià),遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如(rú)巨(jù)斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这(zhè)里,又(yòu)回旋向北(běi)流去(qù)。

  两岸青山(shān)互(hù)相(xiāng)对(duì)峙美(měi)景难(nán)分高(gāo)下,一只小(xiǎo)船从太阳升(shēng)起(qǐ)的地方(fāng)悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是(shì)一首江行(xíng)写景的(de)七绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见作(zuò)为描写对象的(de)天门山风光,系诗(shī)人舟中放眼而“望(wàng)”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门(mén)”之山(shān)形水(shuǐ)色(sè)融为一(yī)体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分(fēn)的(de)展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗(shī)人身(shēn)在(zài)船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有(yǒu)船不动而(ér)山在动的错(cuò)觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对(duì)出”的佳句,似青山有情(qíng),欣然(rán)出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗(shī)中的(de)山水(shuǐ)是紧(jǐn)密(mì)关联,互(hù)为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天门中断(duàn)”使楚江(jiāng)得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由山出,山水相连(lián),景(jǐng)象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为山峰所遏制(zhì),故至天(tiān)门而回旋,山(shān)为水(shuǐ)开,水为山(shān)回(huí),互为制约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合(hé),动静相衬,构成一(yī)幅完整而动人(rén)的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人,被(bèi)后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与另两位(wèi什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法)诗人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与李(lǐ)唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白(bái)深受(shòu)黄老列(liè)庄思想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中(zhōng)多以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白(bái)帝(dì)城(chéng)》等多首。

  李白(bái)所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创意义及艺术(shù)成就而言,“李白词”享有(yǒu)极(jí)为崇高(gāo)的地(dì)位。

"两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来(lái)"这句(jù)诗句是什(shén)么(me)意思

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶(yè)孤舟像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

  译文(wén):天门山从中间(jiān)断裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而(ér)立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江(jiāng)水从中(zhōng)间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚(chǔ)地(dì)的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经(jīng)此(cǐ)地的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这转向北流(liú)。

  一(yī)作(zuò)“直(zhí)北”,一(yī)作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一(yī)段(duàn)江水由于地(dì)势险(xiǎn)峻方向有所改(gǎi)变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁(liáng)山和(hé)西(xī)梁山(shān)。

  出(chū):突出(chū),出(chū)现。

  日(rì)边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的(de)远方驶来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿(fǎng)佛来自日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三(sān)年(725年(nián))春(chūn)夏之交,二(èr)十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法江东经当涂(今属安徽)途中初(chū)次(cì)经(jīng)过天(tiān)门山(shān)所作。

  这首(shǒu)诗(shī)都用白描,紧扣题中“望什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法(wàng)”字(zì),句(jù)句都是“望”中所(suǒ)得(dé),但都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短(duǎn)的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪(háo)迈,音(yīn)节和谐流畅,语言(yán)形象、生(shēng)动(dòng)告扒念,画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分显示(shì)了李白(bái)豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

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