独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活(huó)动的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日(rì)出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附(fù)近(jìn)的恒星分为(wèi)二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十(shí)二属加(jiā)一倍(bèi)者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行一(yī)周天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出(chū)生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生(shēng)肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形象就(jiù)是(shì)远古各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人们(men)为了经(jīng)济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生活，行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实(shí)的(de)遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同(tóng)，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举动往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他(tā)们(men)有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或(huò)环境(jìng)的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们(men)只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的(de)痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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