九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的(de)良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是(shì)好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观(guān)察(chá)地(dì)是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的(de)千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们(men)都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相(母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸xiāng)马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒(máng)。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可(kě)以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来(lái)像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告(gào)诉他们(men)识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方(fāng)皋他(tā)所观察地(dì)是马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁(shuí)能(néng)够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是(shì)才(cái)能低下的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无(wú)法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的(de)相(xiāng)马技术不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到(dào)各(gè)地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要(yào)视察(chá)的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言(yán)形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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