社(shè)会(huì)发展(zhǎn)至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科学。即便是一些(xiē)用科学(xué)也(yě)解释(shì)不了(le)的问题。最终(zhōng)也会以造(zào)谣(yáo)等说法来进行掩盖。这(zhè)就(jiù)是如今的社(shè)会。但是从(cóng)中国古代(dài)的历史发展至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只不过都(dōu)是私(sī)底下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就(jiù)是(shì)真的不存在(zài)的吗(ma)？还有中国人(rén)喜乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿欢说的龙(lóng)的(de)传(chuán)人(rén)。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是(shì)国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破(pò)自我(wǒ)矛盾(dùn)。

无(wú)论(lùn)是在(zài)史书(shū)上记载。又或者是在(zài)古人(rén)的文(wén)章(zhāng)和诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还(hái)存有龙(lóng)的(de)标本。但是国家(jiā)为(wèi)什么从来都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其实(shí)是很多(duō)人都好(hǎo)奇的问题。很多(duō)网友也发(fā)表了自己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到(dào)底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙(lóng)

国(guó)家希望自(zì)己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明(míng)又会(huì)难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今(jīn)发生过(guò)太(tài)多怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗(luó)布泊青(qīng)海湖(hú)天池等等(děng)一些地(dì)方发生(shēng)的(de)怪(guài)异(yì)现象(xiàng)。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之(zhī)后(hòu)并没有什么确(què)切的答案。大概(gài)是(shì)为了稳住民(mín)心，所(suǒ)以他们往往会用各种科(kē)学的解(jiě)释来搪塞大(dà)众。而事实真(zhēn)的(de)是像他(tā)们说(shuō)的那样吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对自己的说法也(yě)是模棱两可吧！

其(qí)实说白了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是(shì)人(rén)们又总是(shì)拿着科(kē)学的幌子来(lái)说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实中有东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式来做(zuò)了(le)合(hé)理(lǐ)的解释。中(zhōng)国(guó)人一(yī)直说自(zì)己是(shì)龙的(de)传人(rén)。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活在公元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一直(zhí)是(shì)存(cún)在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的(de)。可(kě)能这就跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不(b乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿ù)阻止国(guó)家(jiā)佛(fú)教的发展。反而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一(yī)些(xiē)东西，那(nà)还有人会(huì)努力的发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要进步和(hé)发展吗？

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