1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在月球上留下(xià)的(de)脚印还(hái)清(qīng)晰(xī)可见，而此时，在地球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特(tè)朗开启了(le)另一项危险而神(shén)秘的(de)任务。他这次(cì)的目的(de)地并不是38.4万千(qiān)米之外的(de)月球，而是安(ān)第斯(sī)山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在那里埋藏着一(yī)个足以(yǐ)颠覆人类历(lì)史(shǐ)的远(yuǎn)古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚(yà)马逊原始森林当中，有着超过1000一本书多重，一本书多重有一斤吗个巨大神秘的洞穴系(xì)统，其中位于安第斯(sī)山脉(mài)东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当(dāng)地的土著部落舒(shū)尔人严格把守(shǒu)了上千年(nián)，相传这(zhè)里可能(néng)隐藏着关(guān)于(yú)人类起源的最大秘(mì)密(mì)，一座失落的(de)金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源于另一个世界的科技信(xìn)息，这些信息(xī)如果(guǒ)可以被破解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但(dàn)是这个传说(shuō)背后的(de)故事，为什么会(huì)让阿(ā)姆斯特朗这样伟大(dà)的宇航员相信(xìn)，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号(hào)载着阿波罗11号飞(fēi)船从美(měi)国肯尼迪航(háng)天中心(xīn)点(diǎn)火升空，开启了人类首次登月(yuè)的太空征程。全世界几乎有电视的(de)家庭全都观看了(le)登月直播，总(zǒng)人数超过了5亿。

在直播的过(guò)程(chéng)当中，突然发生了长达两分(fēn)钟的信号中断。至今(jīn)为止，美国(guó)宇航局并(bìng)没有对(duì)此给出明确的答复，只是说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出(chū)的信(xìn)号需要在澳大利亚的接收站中转到(dào)美(měi)国，然后再转播给全世界，所(suǒ)以偶尔出(chū)现中断是正常现象。但是(shì)这(zhè)样的解释很难令(lìng)民众信服。且(qiě)不(bù)说信号从月球到(dào)地球的传输只需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操(cāo)作需要时间，那也只会是产(chǎn)生信号的延迟而非中断，所以多(duō)数人认为其中必定另有原因(yīn)。

有(yǒu)人推测(cè)信号的中断是因为(wèi)阿姆斯特朗在登月的(de)过程中(zhōng)看到了超出他认(rèn)知的景象。随后，一份(fèn)神秘(mì)的通话记录(lù)开始流传，记录中显示(shì)，当时的(de)宇航员们看(kàn)到了不属于地球的未知物(wù)体，接(jiē)着全球转播信号中断。

据说，在月(yuè)球(qiú)上的阿姆斯特朗(lǎng)将(jiāng)通(tōng)讯频道切(qiè)换(huàn)到了医务人员(yuán)，并向其转述了(le)当(dāng)时看到的一切。当时月球上的三名宇航员惊(jīng)愕地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大(dà)的宇(yǔ)宙飞船停(tíng)在那里(lǐ)。

宇航(háng)员们断(duàn)定它并(bìng)不属于地球，因为(wèi)它比(bǐ)阿(ā)波(bō)罗11号大得(dé)多，看(kàn)上去(qù)也要(yào)先进得多。这显然(rán)是一个让人难以置信的都市传说。最终，这些相关的(de)报道并(bìng)没(méi)有得(dé)到美国航天局的证实(shí)。

阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)完成了(le)登月(yuè)任(rèn)务(wù)，回到地球之(zhī)后(hòu)，虽(suī)然和另外的两(liǎng)位宇航员成了(le)万众瞩目(mù)的(de)英雄(xióng)，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会(huì)的大厅里不但没有(yǒu)表现(xiàn)出(chū)应(yīng)有的喜悦，反而显得心事(shì)重重。

特(tè)别是阿姆(mǔ)斯特朗对登(dēng)月的过程只字(zì)不提(tí)，却和(hé)记者聊起了上帝(dì)。随(suí)后他也(yě)从(cóng)一位无神(shén)论者变成了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开始对(duì)外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文明的探(tàn)险队伍当中，是因为(wèi)他(tā)了解到了一位意(yì)大利(lì)神父(fù)的故事，这个故事要从(cóng)100年(nián)前的(de)梵蒂冈说起---“神(shén)父的(de)收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之(zhī)后，命(mìng)令(lìng)被分配到世界各地的传教士，去收集各个地区一些稀奇古怪(guài)的文物(wù)和艺术品，计划要在(zài)1925年(nián)举办一(yī)场(chǎng)国际(jì)性的大(dà)型展览(lǎn)，意(yì)在展示天主教会对世界各国(guó)人民文化和(hé)艺(yì)术的尊重。

意(yì)大利籍(jí)的(de)神父(fù)卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇(qí)在接(jiē)到了教(jiào)皇(huáng)的命令之后(hòu)，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了(le)一(yī)个叫做昆卡(kǎ)的小(xiǎo)城里，一边传教一边为国际展览获取信(xìn)息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后(hòu)，克里斯皮神父(fù)就(jiù)决定(dìng)留在当地帮(bāng)助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰(fēng)富的(de)宣教活动，同时还(hái)组织教(jiào)会往当(dāng)地输送民生的必需品，并且(qiě)和他的父亲一起用了10年的时(shí)间建立了一所农(nóng)业(yè)学校和一所研究(jiū)机(jī)构(gòu)，这(zhè)让当地的土著们，也就是(shì)我们开(kāi)始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感激(jī)。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔(ěr)人也开始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非常特别(bié)的金(jīn)属板，金属板上刻着一座(zuò)金字塔(tǎ)，两边(biān)刻有(yǒu)大(dà)象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在(zài)金(jīn)字塔的基(jī)座上还有象(xiàng)征着太阳和行星的(de)符号。

克(kè)雷(léi)斯(sī)皮神父(fù)本身就对考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的(de)注(zhù)意。神父(fù)好奇(qí)地去追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答(dá)让他大(dà)吃(chī)一惊。

舒尔人告诉(sù)他，这些(xiē)物(wù)品来自一个(gè)地(dì)下(xià)的洞穴(xué)当中。渐渐地，神(shén)父收到(dào)的(de)工艺品越来(lái)越(yuè)多，其中很多都非常(cháng)奇(qí)怪，并且具有年(nián)代(dài)感。于是(shì)神(shén)父小心(xīn)翼翼(yì)地将(jiāng)这些文物妥善保管。这些物品被存放在(一本书多重，一本书多重有一斤吗zài)了学(xué)校里，装满(mǎn)了整(zhěng)整三(sān)个(gè)大房间(jiān)，从印(yìn)加陶器到(dào)石板，从金属面板(bǎn)到(dào)宝座，连克雷(léi)斯皮神父(fù)自己也不知道(dào)究竟有(yǒu)多(duō)少东(dōng)西。他(tā)也并没有对其进(jìn)行(xíng)过(guò)分类(lèi)，但是这(zhè)些文物可以根据时间分成三(sān)个种类。

第一(yī)种主要是现代(dài)的物品，以仿制品居多(duō)，里面有模仿(fǎng)古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿(fǎng)品(pǐn)，还(hái)有当地的土著模仿基督教传统精神所仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪(jì)的旧物(wù)件。

第二(èr)种类的(de)物品最(zuì)多(duō)，主要(yào)是哥(gē)伦布(bù)时(shí)期前的各(gè)种文(wén)化(huà)的产物。这些出土文物(wù)是当地人在他们的田野里或者是未经(jīng)授(shòu)权(quán)的挖掘过(guò)程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三(sān)种类(lèi)的物品则最为(wèi)神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合金以及纯金(jīn)制成(chéng)，它们大多数是通过打包金属板形成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的(de)符号，其中有些可以(yǐ)用苏美尔语言进行解读(dú)，也有一些接近古埃及(jí)的文字(zì)，类似这(zhè)样(yàng)的金(jīn)属版(bǎn)克雷斯(sī)皮神父收集了100多(duō)块(kuài)。

更(gèng)神奇的是(shì)，其中一块神秘(mì)的金属板还具有形状记(jì)忆功能，在发生(shēng)巨大的形变(biàn)之(zhī)后，能够在(zài)一小(xiǎo)时(shí)之内恢复到原来(lái)的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗(luó)斯威尔事件当(dāng)中坠(zhuì)毁的不明物体所使用的特殊材料(liào)。

农(nóng)场主所发现的(de)坠(zhuì)毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有(yǒu)类似的功能(néng)，所以(yǐ)有人认为它们之间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克(kè)雷斯皮神父(fù)在当地建(jiàn)立起了一间卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的(de)博(bó)物馆才刚(gāng)刚(gāng)建成没有多久(jiǔ)，就突然发(fā)生(shēng)了一场诡异的大火，这场大(dà)火把所有的(de)文物(wù)烧得一(yī)干二净，显然(rán)在今天看来，这(zhè)是一件不可思(sī)议的事情。文物当中有着极耐高温的(de)陶艺品(pǐn)，有各(gè)种熔(róng)点极高的金属板，所以外界认为最符合逻辑的解释(shì)是，这些(xiē)文(wén)物极可能在大(dà)火之前就已经被洗劫一空了，而(ér)大(dà)火只是(shì)抹去掠(lüè)夺(duó)痕迹的一(yī)场事故。有人(rén)认为(wèi)幕(mù)后操作这(zhè)一(yī)切的正是当时的天主(zhǔ)教徒，文物已经被提前(qián)一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈机密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世界十大禁地(dì)之一的(de)神秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠的(de)证据(jù)支撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都(dōu)市(shì)传(chuán)说。在这场大(dà)火之(zhī)后，当地的土著(zhù)人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探(tàn)险，尽管克里(lǐ)斯皮神父后来又收到了一些物品，但(dàn)是有(yǒu)了(le)前车(chē)之鉴，他拒(jù)绝重建(jiàn)博(bó)物馆(guǎn)。

1965年，他把(bǎ)这个(gè)消息告(gào)诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向导(dǎo)的带领(lǐng)之下进(jìn)入了洞穴。莫(mò)里茨(cí)宣称，他进入洞穴之后，先是经过了(le)一条狭窄的过道，然(rán)后(hòu)通过(guò)绳索(suǒ)垂直下(xià)降到(dào)70层楼的深度(dù)，并(bìng)到达(dá)了一(yī)条狭长的地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异宝以及不计其数，由金属制成(chéng)的(de)书籍。这些书籍大部分由一(yī)种不起眼(yǎn)的金属片(piàn)制成，其中最(zuì)引人注目的是当地民(mín)族古老传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分(fēn)厚，页(yè)数(shù)大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了印着精美的文字，还盖着古怪(guài)的印(yìn)章。这些文字看上(shàng)去好(hǎo)像(xiàng)是被机器碾(niǎn)碎(suì)了一样，并不属于现(xiàn)在人类(lèi)已知的任何一种语(yǔ)言。除了这(zhè)本黄(huáng)金书以外(wài)，地(dì)洞里还(hái)有很多黄金(jīn)制成(chéng)的薄板(bǎn)，并且都有(yǒu)文字时刻在(zài)上面。

几年(nián)后，在莫里茨的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼肯(kěn)也曾进入(rù)隧道(dào)当中，并出版了一本(běn)小说《众神(shén)的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地道的雄伟和神奇，地下深处被人为加工得平(píng)整的大(dà)厅(tīng)，面积超过2万多平方米，地(dì)道内的通道墙(qiáng)壁光滑，时(shí)窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽(kuān)阔(kuò)笔(bǐ)直的过道和(hé)墙体以及(jí)精美的(de)巨大石门(mén)，让这位以大胆(dǎn)想象而(ér)闻名的作(zuò)家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金制成(chéng)的动物模型，以及很多不(bù)属(shǔ)于那个时代文(wén)明(míng)的物品，因此他深信不疑地认为这(zhè)将(jiāng)是人类最大的谜团。

虽(suī)然没有(yǒu)任何(hé)的照片(piàn)和实物证据，一个淘金探(tàn)险家和(hé)非(fēi)主流畅销书(shū)作家(jiā)的说辞似乎(hū)也没有太大的可信度，但(dàn)很多(duō)人认为(wèi)，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依(yī)然(rán)得去探(tàn)寻真相。于是(shì)，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)开(kāi)始着手调查这个传说(shuō)的(de)真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行(xíng)了(le)有史以(yǐ)来(lái)规模最大、成本最高(gāo)的洞穴探险之(zhī)一，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄(è)瓜(guā)多尔的军事人员、各个领域的专家(jiā)、大学机构、摄制组共计100多(duō)人(rén)集结在了致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之(zhī)后，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)和霍尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他(tā)们穿过(guò)了(le)一个又一(yī)个教(jiào)堂(táng)般巨大的空(kōng)间，四周有着很多垂直的(de)墙(qiáng)壁以及直角的转角(jiǎo)，看(kàn)起来似乎并不是自(zì)然形成的。

可当阿姆斯特(tè)朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发(fā)现任何金属的书(shū)籍和黄金(jīn)的动物，但是却有了一个让(ràng)人(rén)毛(máo)骨(gǔ)悚然的发现(xiàn)。

探险队抵达(dá)到了古老的墓室(shì)，经过对(duì)里面一具坐着的(de)骨架(jià)进行分析(xī)，这(zhè)具骸骨来(lái)源于公元前(qián)1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那个古老的时代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲最发(fā)达的地区，可能也(yě)正是这(zhè)个原因，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的(de)洞穴深处，但是在(zài)夏(xià)至(zhì)的(de)时候，阳光会从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓之上(shàng)，所以研究人员认为这座坟墓的放置设(shè)计(jì)充满了宇宙学的元(yuán)素。遗憾的是，里(lǐ)面并没有发现任何的金属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道(dào)进(jìn)行了数(shù)英里的艰难(nán)探险之后，探险队到达了一个无法继续前进的(de)区(qū)域(yù)，被迫折返了(le)回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特(tè)征确实与莫里茨的描述(shù)相近，并且也(yě)发现(xiàn)了(le)一(yī)些具有动物学、植物(wù)学(xué)和(hé)考古意义(yì)的物(wù)品，但是传说中的金属图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的探险队调查了(le)错误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还(hái)以自己不相信外国研(yán)究者为由，不(bù)愿意透露(lù)“洞穴(xué)的真实位置(zhì)”，甚至不(bù)会提(tí)供任何实物的证据(jù)和金属书(shū)的(de)图片。随后(hòu)，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到了(le)正(zhèng)常的(de)工作中(zhōng)，但他始终坚信这是一个(gè)人(rén)类未知的文明所留下的遗迹，想要破(pò)解人类(lèi)起源的奥秘，就必(bì)须要找(zhǎo)到传说中的“金属图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世(shì)，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得任何(hé)有效的信息，但是他却偶然在莫(mò)里(lǐ)茨的探险(xiǎn)手稿当中(zhōng)发(fā)现了一(yī)个名字，贾(jiǎ)拉(lā)米洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨当年探访遗迹(jì)的向(xiàng)导，是另一个声(shēng)称亲自(zì)造(zào)访过金属图(tú)书馆(guǎn)的关键(jiàn)人物。贾拉米洛是厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)当地的居民，他的叔(shū)叔因为与书尔人建立(lì)了非常好的(de)友谊(yì)，曾经在舒尔人的带领之下参(cān)观了他们守护千年的秘(mì)密(mì)地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉(lā)米洛在(zài)他的叔叔带领(lǐng)下进入了这(zhè)个(gè)地方(fāng)，并在之(zhī)后至少还光(guāng)临过“金(jīn)属图书(shū)馆”一(yī)次(cì)。

在他的描述当中，图书(shū)馆里陈(chén)列着(zhe)数千本大型的(de)金属书(shū)籍，每一本都至少有(yǒu)大(dà)约(yuē)18KG重(zhòng)，上(shàng)面时刻(kè)着神(shén)秘(mì)的未(wèi)知文字(zì)和符号(hào)。除了放置金属图(tú)书的地方(fāng)，还有(yǒu)第二个图书馆，里面(miàn)收藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半透明平(píng)板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联(lián)系到了(le)贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联(lián)手再一次筹划对(duì)金属(shǔ)图书馆的(de)探(tàn)访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利(lì)霍尔，通(tōng)往真(zhēn)正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹(jì)的入口，是在洞(dòng)穴当中(zhōng)一(yī)条河流的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始联络(luò)相(xiāng)关国家(jiā)的大使，请求各大科学团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次(cì)重要的人类学大会来宣(xuān)传他(tā)的(de)探险之旅。有(yǒu)6位人(rén)类学家对(duì)其产生了极大的兴(xīng)趣并与之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等不利因素，探险计(jì)划依(yī)然在(zài)持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年5月的一天，霍尔接到了(le)一(yī)个噩耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的(de)贾拉米洛被暗杀身亡。

至(zhì)此，最可能(néng)接近真(zhēn)相的一次探险被迫终止(zhǐ)了，传说中(zhōng)的“金属图书(shū)馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗为(wèi)什么会参加(jiā)那次探险呢？

很多(duō)人问过(guò)，阿姆(mǔ)斯特朗从月(yuè)球(qiú)回来之后，为(wèi)何突然对(duì)外星(xīng)文明产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是(shì)因为他亲身接触的经历(lì)所触(chù)发的兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗日常的言行遭到了严(yán)格(gé)的管控，所以人们(men)无法得到(dào)他的(de)正(zhèng)面回答。

然(rán)而在1994年，阿(ā)姆斯特朗在白(bái)宫接(jiē)受了采访，在(zài)这(zhè)次采访当中，他多次欲言又止，但还是说了(le)以下耐人寻(xún)味的话：我们只(zhǐ)是完成了一(yī)个开始，我们给你们留(liú)下(xià)了很多未(wèi)完成的使命，有一些(xiē)伟大的(de)想(xiǎng)法并没有被发(fā)现，只有那些(xiē)可以去除真理保护层的人(rén)能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方(fāng)对公众的隐瞒，暗示(shì)有(yǒu)很多民众(zhòng)无法(fǎ)获知的信息被(bèi)官方完全地隐藏了(le)起来，也有人(rén)认为他所说的“层(céng)”是指另一(yī)个维度的开启方式，也(yě)是他后半生一直所(suǒ)要(yào)寻找的(de)答案，这也就(jiù)是他要(yào)探索金(jīn)属图书馆的深层(céng)原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是，这一个谜团(tuán)随着“金属(shǔ)图书馆”探险计(jì)划的终止，最终(zhōng)也只能(néng)搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登月(yuè)“断联”的两分(fēn)钟(zhōng)真的(de)有意外经历吗(ma)？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的支持(chí)是我的(de)动力！

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