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  巾帼:妇女的头(tóu)巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为者多为(wèi)男(nán)性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿(ruì)传(chuán)》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意思(sī)下一句是什(shén)么

  巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思是女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下(xià)一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿(ér)郎(láng)。

  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒(bā)和(hé)誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举(jǔ)行祭祀(sì)大(dà)典时戴(dài)一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如(rú)用细长的(de)马尾(wěi)制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人(rén)们便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一(yī)句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指(zhǐ)的(de)是女(nǚ)子(zi)有作为(wèi)时,不比男人差。

  稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字巾(jīn)帼:妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如(rú)同妇人(rén)。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称(chēng)。

  古时男(nán)子(zi)以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为美(měi),故以为男子的代称(chēng)。

  古代有所(suǒ)作为(wèi)者多为男(nán)性,巾帼不让须眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦(yì)可为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一(yī)定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡(lǚ)遣使(shǐ)交书(shū),又(yòu)致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须眉(méi)的意思是女人不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼(guó),妇女头发上的(de)饰(shì)物。

  巾(jīn)帼,妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉(méi)指:胡(hú)子和(hé)眉毛。

  古(gǔ)时男(nán)子(zi)以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和(hé)誉美,故以为(wèi)男(nán)子(zi)的(de)代(dài)称。

  时候的贵族妇(fù)女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀大典时戴一(yī)种用(yòng)丝织品或(huò)发丝制成(chéng)的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的(de)种类及颜色(sè)有(yǒu)多(duō)种,如用(yòng)细长的马(mǎ)尾制(zhì)作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因(yīn)巾(jīn)帼这类物(wù)品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作为妇女(nǚ)的尊称。

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