性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它(tā)承载(zài)着(zhe)一个民(mín)族的历史与精(jīng)神，体现了独特的教育思想和文(wén)化(huà)魅力。

　　这是中国几千年来(lái)形(xíng)成的独特的民族文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来(lái)朗(lǎng)朗上口，简明扼要(yào)，是(shì)以中国历史为素材，植根(gēn)于(yú)传(chuán)统(tǒng)文化，强(qiáng)调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境对学(xué)习的影响，讲述教(jiào)育与(yǔ)学(xué)习重要性的(de)教育(yù)论著。

　　同(tóng)时也是我国代古一部传(chuán)统的(de)儿童启蒙识(shí)字教育课(kè)本(běn)。

　　3、在(zài)现在这(zhè)个(gè)复杂多变(biàn)的社(shè)会环境下(xià)，德育教育也成为(wèi)现行(xíng)教育(yù)改革所面临(lín)的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学校也把(bǎ)传承(chéng)中(zhōng)华民族经典传(chuán)统文化作为新(xīn)时期德育教育发展的重要途(tú)径。

　　传统文化的(de)核心就是“德育”，《三字(zì)经》中说(shuō)：“首孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把(bǎ)德育放在首位的，一个人(rén)首先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华(huá)民族(zú)悠(yōu)久(jiǔ)的传统文化(huà)是中(zhōng)华先贤(xián)们几千年来智慧(huì)的(de)结晶，它使我(wǒ)中华民族(zú)历经几千(qiān)年生生不息，屹立(lì)不(bù)倒(dào)。

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