什么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理(lǐ)性(xìng)思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发(fā)展还(hái)是实现自身(shēn)发(fā)展(zhǎn)方面(miàn)都居于核心(xīn)地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价(jià)值(zhí)的(de)统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活(huó)乃至整(zhěng)个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提(tí)高人(rén)的生活品质(zhì)的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需要(yào)平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更(gèng)关(guān)心人精神文化层面的(de)需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发(fā)展应当(dāng)是自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力(lì)强制的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达到(dào)一定水平的(de)发展;是在(zài)承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基础(chǔ)上(shàng)的全面(miàn)发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关(guān)怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的(de)意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会(huì)的(de)主体、历史(shǐ)平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字的(de)主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的(de)根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根(gēn)本是(shì)精神平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要(yào)关注(zhù)人的精神状态和(hé)内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的物(wù)质生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高，物(wù)质文明(míng)的(de)进(jìn)步(bù)使人(rén)们的(de)衣(yī)食(shí)之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实(shí)用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化(huà)和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提出了(le)以科学(xué)的理论武(wǔ)装人(rén)，以正(zhèng)确(què)的(de)舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人(rén)的自身建设尤其是(shì)精(jīng)神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出深刻的(de)人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道(dào)品味、引发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值。

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个(gè)体需(xū)求，激(jī)发人的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性，促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心(xīn)人内(nèi)心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社(shè)会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对(duì)人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般(bān)认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人(rén)的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)注(zhù)、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng)和对(duì)人类的解(jiě)放与自(zì)由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋后期(qī)逐(zhú)渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中国社会(huì)和中国文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文关怀(huái)思想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规(guī)范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒家文化(huà)开辟了一条远神而(ér)近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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