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然则全国之事的然则是(shì)什么意(yì)思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那(nà)么全(quán)国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必(bì)于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服(fú)气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国(guó)之事中(zhōng)的(de)然则”是什么(me)意思？

　　然(rán)则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去(qù)寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么(me)全国(guó)的事，只知(zhī)道表面现(xiàn)象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依(yī)据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的(de)寓(yù)言故(gù)事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较大的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构(gòu)首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家(jiā)和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对(duì)外(wài)界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌和办法向地掘(jué)胡下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到(dào)了石(shí)兽。

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