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1分钟前刚刚哪里发生了地震

1分钟前刚刚哪里发生了地震 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会(huì)有占(zhàn)有欲吗?这不(bù)是(shì)废话(huà)吗?没有占(zhàn)有欲,找情人干嘛(ma)呢。男人找(zhǎo)情人有很多的情况吧(ba),有寻求刺(cì)激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再多的情况,也有共同点就(jiù)是(shì)男人没(méi)有(yǒu)担当,没责任心,也是很自私(sī)的人,才找情人(rén)。

男人对(duì)情人(rén)也会有占有(yǒu)欲(yù) 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男人为什么找情(qíng)人(rén),原因太(tài)多了,有可能是有足够(gòu)的金钱和时间,平(píng)淡的生活使他感觉无味,所以(yǐ)想找到新鲜(xiān)感,这相对来(lái)说是(shì)好点(1分钟前刚刚哪里发生了地震diǎn)的,他(tā)知道这是错的。要是(shì)没(méi)有责任感,花心的(de)就没办法了(le),还有就(jiù)是共同的原因(yīn),俩人在(zài)一起性格(gé)不合,或者(zhě)给对方的(de)压力太大。也有(yǒu)女(nǚ)方的责任的,如果女方在事业上帮不上(shàng)忙,生活中还给压(yā)力的要反省(shěng)一下(xià)了(le)。希望每一(yī)对都(dōu)好好沟(gōu)通,快快乐乐的。

有一种感觉就(jiù)是需要被更多女人所(suǒ)欣(xīn)赏(shǎng),归根结底男人(rén)也是动物(wù)世(shì)界中的普通动物,喜欢雌(cí)性,喜欢留下(xià)更多种子(zi)。

男人(rén)对情人也会(huì)有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情人

有工(gōng)作有事业那有闲(xián)心找(zhǎo)情人,一旦慢出这一步一个人的事业或(huò)业绩会有所(suǒ)下滑,把付(fù)出的(de)一切付之(zhī)东流最后落得个穷家当(dāng)产(chǎn),有(yǒu)可能(néng)是妻离子散抛夫(fū)弃子的下场。不要看出(chū)轨的人有(yǒu)多潇洒要看最(zuì)后的下场(chǎng)。

男人(rén)与(yǔ)女人都一(yī)样,女人(rén)也想找,志(zhì)同道合,情投(tóu)意合,两厢情愿,各(gè)取所需(xū)。为什(shén)么(me),只能问(wèn)老天爷(yé)造人时候,为什么赋予人有欲望(wàng)。作弄人,让人(rén)类有事干,有活(huó)做,活得有意思。看(kàn)看古往今来的文学作品,悲惨世界(jiè),罪与罚,安娜卡列(liè)尼娜,红楼梦等,没有了找情(qíng)人的情节,一个读(dú)者(zhě)都没有。

作(zuò)家不写这些(xiē),一点看头都没有,作品不写这些,一点生活都没有。找情人是人(rén)类(lèi)永恒的主题,就看你怎(zěn)么找。恰(qià)到好处,成经(jīng)典(diǎn),就成文学作品(pǐn)。例如,老(lǎo)祖宗,乾隆皇帝下江南。总之,古往(wǎng)今来(lái),情人眼里出(chū)西施。人活(huó)着,情人和西施都想得到(dào)。

男人对情(qíng)人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人对(duì)情人也会(huì)有占有欲

婚礼上,神(shén)父看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓,愿意她(他)成为我的妻子(丈夫),从今天开(kāi)始相互拥有、相(xiāng)互扶持,无论1分钟前刚刚哪里发生了地震是好是坏(huài)、富裕(yù)或贫穷、疾病还(hái)是健康都彼(bǐ)此相爱、珍惜,直到死(sǐ)亡(wáng)才能将我们分开。相比于这套普(pǔ)通的问答(dá),其内在含义是,我将克制我的动物本性,我将拒绝外界诱惑(huò),我将好好与(yǔ)你生活在一起。

交配在动(dòng)物中,交配权越大,交配对象越(yuè)多,说(shuō)明(míng)这(zhè)个动物(wù)的地(dì)位越(yuè)高。

男人(rén)对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人对情(qíng)人也(yě)会有占有欲

同理(lǐ),由动(dòng)物进(jìn)化而来的人(rén),基因(yīn)中也隐藏着这(zhè)种兽性(xìng)。需要性来展示魅力,展示社(shè)会地位,满足控制欲。

好比(bǐ)刘(liú)强东,他同女学生的事(shì)情,并不是因为喜欢(huān)那个(gè)女(nǚ)学生,而是发(fā)自于对(duì)于(yú)内心控制欲的尊(zūn)崇,这(zhè)让(ràng)他(tā)的尊严得到了极大(dà)满(mǎn)足。

所(suǒ)以(yǐ),社(shè)会的公序良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻(yīn)不忠(zhōng),不仅仅是要克(kè)制兽性,更是人作为(wèi)人,同其他动物(wù)分别开,最美好的(de)期许。

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