还有(yǒu)什么(me)国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上还(hái)有几(jǐ)个国家是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

　　关(guān)于还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君(jūn)主制以及还有(yǒu)什么国(guó)家是君(jūn)主立(lì)宪制，哪些国家是君主立宪制(zhì)度，世界上(shàng)还有几个国家是君主(zhǔ)制，还有(yǒu)哪个国(guó)家是君主立宪制，有哪些国家是(shì)君主立宪制(zhì)国家等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

还(hái)有什(shén)么(me)国家(jiā)是君主立(lì)宪制(zhì)，世界(jiè)上还有几个国家(jiā)是君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大(dà)洋(yáng)洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋(qiú)长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是(shì)社会和技术(shù)很进步(bù)的先进国家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼世界的“石(shí)油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共(gòng)和”，是相对于(yú)君主独裁制的一种国家体(tǐ)制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)的前(qián)提(tí)下，通过立宪，树立人民主(zhǔ)权、限(xiàn)制君主权力、实现事实上的(de)共和政体。

　　世(shì)界上最(zuì)早的君(jūn)主立宪(xiàn)制国(guó)家是英国。

目(mù)前还有哪些国家(jiā)实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界(jiè)上最(zuì)早有君主立宪制特点的是赫梯(tī)族，确立君主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命，在确(què)立议会主派森权(quán)的同时保(bǎo)留(liú)了君主。

　　国王开(kāi)始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余(yú)的君主（假如不将教皇列入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家的(de)最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)人，但(dàn)他们的权力和义务或多或少受到宪(xiàn)法明确(què)地(dì)规定。

　　君(jūn)主的(de)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些权力多少受到限制，有一些君主的权力(lì)被(bèi)限制到仅仅作为国家(jiā)的代(dài)表，而(ér)没有实(shí)际的权力，称为“虚位(wèi)元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子，但君主依(yī)然很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的、拥有很大权(quán)力(lì)（比如组织或解散(sàn)政(zhèng)府、指挥(huī)军队）的(de)君主，例如位于中欧的(de)列支敦士登(dēng)；君(jūn)主的权力(lì)被限制到(dào)仅仅作(zuò)为国家的(de)代表者，往往前身是走向“军国(guó)主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例(lì)如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍为现(xiàn)代不少资本(běn)主义国家所采(cǎi)用，如英国、西班(bān)牙(yá)、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日本(běn)、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制君主立宪制，指君(jūn)主立宪的(de)前提下，君主权(quán)力大于议会(huì)，各种主要法令都(dōu)要(yào)经(jīng)其签署，并(bìng)且(qiě)常有权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某些国家还有君权神授色彩，而不(bù)是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二元君主制是(shì)起源于近(jìn)代欧洲现代化，从政府层面看(kàn)来，在有两个形式上矛(máo)盾的方向(x拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些iàng)同时(shí)进行，便是民族国家的中(zhōng)央(yāng)集权(quán)制(zhì)的成立(lì)，和相对的(de)自(zì)由民主(zhǔ)的私有财产(chǎn)的确(què)认(rèn)，在后世理解是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达(dá)的(de)结果(guǒ)，所(suǒ)以可(kě)以接(jiē)受(shòu)政府(fǔ)以(yǐ)独立于营利事业原则外运(yùn)作，而(ér)专注于国防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才(cái)开始现代(dài)化的欧洲(zhōu)国(guó)家，为了扩张(zhāng)政府权力又(yòu)为了吸(xī)纳社会上不同的思(sī)想(xiǎng)的人(rén)士(shì)，为了(le)晋身(shēn)政(zhèng)府层面(miàn)加强其运作，于是一部分君主(zhǔ)制国家在统一和独立的同时，编成了宪法(fǎ)成立议会(huì)，但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般(bān)认(rèn)为二元君主制(zhì)是原型是16世纪的波兰立(lì)陶(táo)宛(wǎn)联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西(xī)第一帝国，是当时拿破(pò)仑因战争需要而称帝，但又希望能保(bǎo)持(chí)法国携(xié)羡段大革(gé)命的(de)民主成(chéng)果(guǒ)之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受到十九(jiǔ)世纪中欧洲推广，如德国和意大利统(tǒng)一后宪法(fǎ)所仿效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多仍然保持前启(qǐ)蒙(méng)时代的诚虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的(de)接受，例如日本的明(míng)治维新甚至巴(bā)列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践上二(èr)元君(jūn)主(zhǔ)制，因为无(wú)法同时兼顾君拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些主和议会权力之争，往(wǎng)往沦为了第三方的武装革命或政变的牺(xī)牲品，如战时的日本

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