第一次听说《烧饼(bǐng马云看未来商铺的前景)歌》的(de)时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的(de)预言，既然(rán)是预言我们(men)肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不(bù)翻(fān)译(yì)成(chéng)现(xiàn)在的白(bái)话文，大多(duō)数(shù)人别说确定刘伯温预(yù)言(yán)是否准确了(le)，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数(shù)理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的早上，明太祖在内殿(dià马云看未来商铺的前景n)里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太(tài)祖对(duì)刘(liú)伯温的(de)能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这(zhè)些现代人(rén)无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很马云看未来商铺的前景多(duō)事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得(dé)如(rú)今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代(dài)的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗(àn)喻(yù)时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完(wán)结。

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