相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢乔丹有多高下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委而(ér)去(qù)的(de)委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是乔丹有多高：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的(de)责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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