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嗤笑的意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近(jìn)比较(jiào)火的一部古(gǔ)装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的(de)熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她(tā)的原名，她的(de)人和她的(de)音乐(lè)一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆(bào)料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期节(jié)目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪(jì)委(wěi)，从(cóng)编剧界的于麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什么人大家(jiā)都心知肚(dù)明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视舞台(tái)上(shàng)拿反话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到现在还历历(lì)在目，当时(shí)萨(sà)顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆料，在(zài)一(yī)次大赛(sài)中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三(sān)更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她(tā)如何定位(wèi)自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议(yì)的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个山东大妞已经穿起了少数民(mín)族(zú)的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛，获得(dé)通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后，连(lián)续两年登(dēng)上央视春(chūn)晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人也(yě)一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达(dá)10万(wàn)张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活，游(yóu)牧生活的经(jīng)历(lì)草原上的马头(tóu)琴(qín)、长(zhǎng)调以及(jí)牧(mù)民的歌谣，对她(tā)的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业后(hòu)就考(kǎo)取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界(jiè)人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借(jiè)民(mín)族(zú)风(fēng)情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又(yòu)对民族古老文化(huà)的研究(jiū)和(hé)体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多(duō)的(de)帮助(zhù)。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才(cái)有，印(yìn)度现在(zài)也用梵(fàn)文(wén)的，不过(guò)不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其(qí)实不(bù)会梵(fàn)文(wén)，她在采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们(men)用(yòng)音(yīn)乐(lè)表达(dá)出来(lái)，她也(yě)只是(shì)会读(dú)而已。


         梵文一直在(zài)流(liú)传(chuán),而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文(wén)字及官方语言之一，直(zhí)至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官(guān)方语言之一(yī)，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的(de)交(jiāo)流(liú)语言，在印度有(yǒu)数份用梵(fàn)文出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语(yǔ)作为第(dì)二语言的(de)有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个(gè)版本，一是中文版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子是西(xī)藏佛教(jiào)的(de)一(yī)个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图(tú)案一(yī)般指的是藏八(bā)宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有(yǒu)金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们在(z嗤笑的意思ài)行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

我看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za 嗤笑的意思mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war