都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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