无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副(fù)词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词(cí)之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）75寸电视长宽是多少

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作(zuò)定(dìng)语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：75寸电视长宽是多少主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语(yǔ)）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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