京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧(jù)的角色可分为哪几种？，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)类型，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的(de)角色(sè)分为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪(nǎ)几种四大行(xíng)当等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)Medical staff可数吗，stuff花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直(zhí)至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐(zhú)步(bù)形成了一(yī)整套完(wán)整的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的(de)纹(wén)理，Medical staff可数吗，stuff用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 Medical staff可数吗，stuff