太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛(fú)教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的(de)救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事(shì)部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位(wèi)的话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大(dà)的，但(dàn)是排位第(dì)一的(de)现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的(de)契约，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手，但(dàn)是(shì)排名在(zài)第二(èr)位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大(dà)帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这(zhè)个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给他(tā)面子(zi)，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音)

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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