赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(y新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉ě)无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活(h新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉uó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体在运送(sòng)途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘(mì)化，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

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赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低(dī)的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

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