兵(bīng)革(gé)非不坚利也的兵革的(de)意思(sī)，兵革非不坚利也的意思坚利是“兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的(de)兵(bīng)革的意思：泛(fàn)指兵器配备的(de)。

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兵(bīng)革非不坚利也的兵革的(de)意思，兵革非不(bù)坚利也的意(yì)思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也”的(de)兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不(bù)高也(yě)，池(chí)非不深(shēn)也，兵革(gé)非不坚利也，米粟非不(bù)多也，委而去之，是(shì)有利地势不(bù)如人和(hé)也。

　　故曰：域民不(bù)以(yǐ)封疆之界，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险，威全国不以兵革(gé)之利(lì)。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也(yě)并不是不充足啊，可(kě)是，守城一方(fāng)仍是弃(qì)城而逃，这(zhè)是由于作战的地(dì)舆(yú)局势（再(zài)好），也比不(bù)上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下(xià)来而不迁到(dào)其它的当地去，不(b突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么ù)能依(yī)托划定边境的边界，巩固国防不能靠(kào)山河的险峻，震撼全国不(bù)能靠(kào)武(wǔ)力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得(dé)到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文(wén)章经过(guò)对“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层(céng)递(dì)进。

　　证明了“有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地(dì)势，有(yǒu)利地势不如人和(hé)”的道理(lǐ)。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间，兵(bīng)指兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了战役中(zhōng)主观因素(sù)的重春(chūn)睁(zhēng)要性(xìng)，人和(hé)在战(zhàn)役(yì)中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚(jiān)利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编第二章(zhāng)第(dì)四节：“不(bù)过销森扮羌人刀不(bù)坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个(gè)月便(biàn)可打败三(sā突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么n)万(wàn)羌兵。

　　”

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