释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我们大(dà)众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院去出家的，可是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较独(dú)特的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是(shì)他(tā)这个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜(yán)就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的(de)人也特别(bié)的(de)多(duō)，大底上都是称赞(zàn)的声(shēng)音，不过释(shì)明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一点不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般(bān)家庭来说(shuō)，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是后来(lái)在(zài)释明心的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了(le)释明心在妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在佛(fú)学文化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好(hǎo)多(duō)人在(zài)看(kàn)到释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世一定(dìng)做了(le)好多善事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差不多就(jiù)是他(tā)这(zhè)个(gè)样子了。

释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普通大众而言(yán)就是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移和(hé)社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释(shì)明(míng)心(xīn)或许和(hé)我(wǒ)们大(dà)家心里所想(xiǎng)的(de)传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年(nián)中的一(yī)员，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几分(fēn)活泼。

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佛经(jīng)里(lǐ)面(miàn)说(shuō)人(rén)有三十二面相和八十中好，你(nǐ)的(de)心里想着什(sh电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗én)么，面(miàn)相(xiāng)上(shàng)也(yě)会慢(màn)慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深(shēn)，我们(men)虽然(rán)不提倡(chàng)青(qīng)年们都去出(chū)家静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身(shēn)的(de)浮躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何(hé)问(wèn)题。

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