赶尸也有门派，不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体(tǐ)防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故产生一定的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲避并不是最(zuì)初的(de)想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一(yī)个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子(zi)里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的(de)，由(yóu)于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后(hòu)来(lái)有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代(dài)不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的(de)，会(huì)有两人组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人(rén)居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都(dōu)是(shì)绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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