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怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的什(shén)么(me)朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的(de)书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多(duō)不(bù)了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取功(gōng)名(míng)，居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家(jiā)，名(míng)用(yòng)纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛(tòn怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接g)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播(bō)迁(qiān)流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐(chǎn)明了(le)修身治家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通(tōng)篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编(biān)撰了《四书(shū)集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他(tā)的教育(yù)思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二(èr)是(shì)关(guān)于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基础上，基于对(duì)人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初步(bù)认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接区(qū)别(bié)又有联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了(le)两(liǎng)者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此他提出(chū)小学教育的内容(róng)是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成(chéng)为(wèi)国家所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重(zhòng)在教(jiào)事的(de)小学教育(yù)不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大(dà)学(xué)教育的见解，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容。