双修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释(shì)过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾(wú)人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个(gè)生命即精神(shén)生命和(hé)生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素(sù)质。

可参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书(shū)托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛(fú)，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男(nán)女互(hù)相辅(f苏州市相城区邮编是多少ǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求的非(fēi)常(cháng)苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平凡(fán)的色(sè)男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)以及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合(hé)，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与(yǔ)社(shè)会活动(dòng)，积累(lèi)功德(dé)，便是在一(yī)定(dìng)程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合(hé)服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性(xìng)命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北(běi)宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗(luó)苏州市相城区邮编是多少三(sān)教历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么(me)意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家对男女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男(nán)女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很(hěn)正常的功(gōng)法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却有着明显的(de)区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双方要求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的色男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

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