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马踏(tà)飞燕(yàn)是什么朝代的作品，马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代的雕塑

　　东(dōng)汉铜奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉青铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米(mǐ)，身(shēn)长45厘(lí)米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮实而(ér)四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)参加了古代历(lì)史文物出(chū)国展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文物局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文(wén)物”图片(piàn)展(zhǎn)在河(hé)南(nán)博物院举行(xíng)，东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立(lì)“口籍”，武帝(dì)作(zuò)《天马歌》，马在(zài)各(gè)种场合被(bèi)神化和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥(míng)器随葬，视(shì)马为财富(fù)的(de)象征。

　　汉代的(de)“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题(tí)材(cái)。

　　铜(tóng)奔(bēn)马别具一格，与其他车马(mǎ)相互衬(chèn)托，体现(xiàn)了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌孙马，马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期(qī)的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆，是甘肃(sù)省(shěng)博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大气质的象征神(shén)腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的(de)文化寓意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是(shì)在(zài)汉代(dài)社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生(shēng)的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品(p广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良ǐn)。

　　马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事(shì)装备(bèi)和农业生产畜力(lì)。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬(zàng)，视马(mǎ)为财富的(de)象征(zhēng)。

　　汉代的(de)车马出行仪仗队和(hé)出行(xíng)图(tú)在墓(mù)葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车(chē)马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥(huī)了(le)独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

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