独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于(yú)独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿(sù)，并(bìng)以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的(de)人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远古各地的(de)图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(hu世界上女性最开放的是哪个国家ò)鱼，商族的(de)图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们(men)为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　世界上女性最开放的是哪个国家民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、世界上女性最开放的是哪个国家 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的(de)友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别(bié)人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常患(huàn)得患(huàn)失，不(bù)过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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