不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚持下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tu外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红ō)者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的(de)道德(dé)，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红能向上吃到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐的(de)意思是：没(méi)有一(yī)步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来(lái)论(lùn)说(shuō)学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的(de)性(xìng)善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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