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明经和进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士(shì)区(qū)别是(shì)起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被(bèi)人(rén)们视(shì)为与(yǔ)学(xué)习(xí)西学为(wèi)主的学(xué)堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代背景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在教育(yù)新(xīn)学。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也(yě)对书(shū)院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国(guó)传统(tǒng)的教育组织形式和引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于(yú)起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织(zhī)形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中国政治制度当中(zhōng)传统的(de)世袭制观念，政府决定从民间选拔(bá)人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这(zhè)样做的(de)目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐流传(chuán)到了(le)东亚的(de)一(yī)些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来(lái)到中国(guó)，将这种特(tè)别的选官制度(dù)流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直(z引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写hí)延续到今天的(de)考试，虽然(rán)科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大(dà)。

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