生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防(fáng)止他(tā)们(men)发生尸变。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸(shī)，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这个(gè)神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代(dài)，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶尸人把家人(rén)带回家(jiā)，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回不(bù)了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是(shì)一个(gè)很赚钱(qián)的职业(yè)，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有(yǒu)人(rén)碰(pèng)见，若是(shì)不小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲开。本来对(duì)于这(zhè)种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他(tā)们接(jiē)到死者家属委托后(hòu)，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇(yù)到(dào)人(rén)，则跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做(zuò)的目(mù)的，就是要让人觉(jué)得神(shén)秘(mì)莫测，增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘性(xìng)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一(yī)群(qún)死尸在公路上行走，汽车(chē)近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体(tǐ)在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次(cì)赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再(zài)加上前中后三(sān)个徒弟，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由师父(fù)在前面开路，浩(hào)浩(hào)荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自(zì)愿(yuàn)而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业的人，帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好必须胆大(dà)，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人(rén)别说驱动(dò帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好ng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务(wù)。

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