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  比喻就是将彼物比此物(wù),二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似性。

  拟人(rén)就是(shì)把事物(wù)人格化(huà),将本来不具(jù)备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一(yī)样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比喻的本(běn)体可出(chū)现可(kě)不出现,比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可(kě)以确认。

  拟体不(bù)是具体事(shì)物,不能确(què)认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情(qíng)感,使读者受到感染(rǎn),进而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具(jù)有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天(tiān)上(shàng)的白云像棉花(huā)。

  很显然,这个(gè)例子是比(bǐ)喻(yù)句,因为(wèi)这个句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过(guò)例子,可以知(zhī)道判断一个句子(zi)是不是比喻(yù)句(jù),不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了,而是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和(hé)人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写(xiě),赋予物(wù)以人的动作行为或思想情感。

  如:小(xiǎo)草(cǎo)偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ),一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法

  夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开(kāi)门(mén)见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚(xū)写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别(bié)

    导语(yǔ):比喻和(hé)比拟,都是加强语言形象性的修(xiū)辞手(shǒu)段,但它们是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

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     比拟是物(wù)的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù),具(jù)有思想的跳跃性,能使读者展开想(xiǎng)象的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟(nǐ)人和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离(lí)不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞(cí)格,因(yīn)此(cǐ)联想是(shì)通(tōng)向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强的(de)感情色彩,是(shì)作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的想像,把物(wù)当(dāng)成人来(lái)写,或把(bǎ)人当成(chéng)物来写,或把甲物当(dāng)成乙物(wù)来写。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是用本(běn)质不同而(ér)又有相似点的(de)事物(wù)描绘事物或(huò)说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格(gé)化,把本来不具备人(rén)的(de)一些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人(rén)一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另(lìng)一事物作比(bǐ)也就(jiù)是(shì)打比方;一定得有相似点,通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来,唤起人们的联(lián)想,使人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特(tè)性强加(jiā)于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲事物(wù)具(jù)体实在,于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实在的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了,当然就增添(tiān)了语言的(de)生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激此(cǐ)可见,比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似性(xìng),而比拟却(què)是(shì)利用它们(men)之间的不同特性,使两体(tǐ)融为一体,这(zhè)是区(qū)别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标志。

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