推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人(rén)员共同(tóng)组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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