独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是(shì)独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的(de)动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物(wù)即前十(shí)二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不(bù)同年(nián)份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年有关(guān)，十(shí)二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为(wèi)了经济(jì)目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初(chū)无所(suǒ)谓子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支(zhī)》中每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域(y每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下ù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜(每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下bài)有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其(qí)的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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