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　　“从善如流”是(shì)成(chéng)语，没有上一句，意思是听从好(hǎo)的意见像水往低处(chù)流一样(yàng)自然，形容(róng)能迅速而顺畅地接受别(bié)人(rén)的正确意见。

　手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子(zi)曰：从(cóng)善如流，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能从(cóng)善如流，就是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固执(zhí)己见(jiàn)的(de)总经理，这次竟(jìng)然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然(rán)大家都(dōu)想提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能(néng)从善如流，但知师心自(zì)用，便将成(chéng)为独(dú)裁一个。

　　5、权(quán)位越高(gāo)的(de)人，越要从善如流，这样才能建立伟大的事功。

从善如流的(de)上一句

　　从(cóng)善如流(liú)没有上一句。

　　从(cóng)善(shàn)如流，汉(hàn)语成语(yǔ)，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地接(jiē)受(shòu)别人的正确意见。

　　出(chū)自(zì)《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》。

　　从(cóng)：听从；善：好(hǎo)的，正确的；如(rú)流：好像流水向(xiàng)下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受别人的好(hǎo)意见。

　　主(zhǔ)谓式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语；指听从别人的(de)意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂(dǒng)得，将五分(fēn)钱让去，真是“从(cóng)善如(rú)流”，有正(zhèng)人君子的风度。

　　从善(shàn)如流的意(yì)思是指采(cǎi)纳高明正(zhèng)确的意见和(hé)建议，接受善意的规劝(quàn)，像流水那样畅快而自(zì)然。

　　比喻乐于接受别人正确(què)的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不敌楚国的(de)进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命(mìng)裤尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚(chǔ)军退(tuì)兵回国。

　　后(hòu)栾书又去攻打(dǎ)蔡国，蔡国急忙(máng)向楚国求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率军(jūn)救(jiù)蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵(zhào)括向栾书请(qǐng)战，准备率兵攻打援(yuán)蔡的楚(chǔ)军(jūn)。

　　这时，栾书的部下(xià)智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献子阻止说，此次与楚(chǔ)军交战，胜了也不(bù)光(guāng)荣，败困大了则会令(lìng)人羞耻，于是(shì)建议(yì)收兵回国。

　　栾书采纳了他们(men)的建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十(shí)一(yī)个人，只有(yǒu)智庄(zhuāng)子等三人主张收兵，而主战的人占多数，因此应按多数(shù)人的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的(de)意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多(duō)数。

　　智庄子他们是(shì)贤(x手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州ián)人，他们(men)的正确意(yì)见便能(néng)代表多数人(rén)的想法。

　　”于是，他下令退兵(bīng)回国(guó)。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵攻下(xià)了(le)蔡国后(hòu)，又想去攻打楚国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩献子等人(rén)分析了具体(tǐ)情况后，又建(jiàn)议栾书暂时不(bù)要攻打(dǎ)楚国(guó)，而去攻(gōng)沈国。

　　栾书又一次(cì)采纳了他(tā)们(men)的建议(yì)。

　　栾书能正确听取部(bù)下的意见，时(shí)人便(biàn)称(chēng)赞栾书以(yǐ)从善如流的意思说：“栾(luán)书听从好的、正(zhèng)确的意见，就像(xiàng)流水(shuǐ)向下那样(yàng)，迅速(sù)而又自(zì)然。

　　”

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