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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一个专红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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