相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义(yì)各是(shì)什么是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相委而去(qù)的委的古义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾abo文是什么意思 abo文是谁发明的。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不(bù)顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对abo文是什么意思 abo文是谁发明的话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

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