人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的(de)，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就的。

　　关于人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是(shì)什么以及人(rén)生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤,不(bù)索何获的作者，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么(me)，人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思作文，人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思配图(tú)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因(yīn)入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德之(zhī)不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚(shàng)；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利(lì)而(ér)追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时(shí)光，自(zì)强不(bù)息(xī) ，把全部身心都献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国的科学事业(yè)。know过去分词是什么写，know过去分词是什么词>

　　张衡创立(lì)了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一(yī)架能比较准确地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪，还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文(wén)著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最(zuì)关键的是在(zài)于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动(dòng)）的话，又(yòu)哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类(lèi)之(zhī)所以(yǐ)生存下(xià)来就在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积极进取(qǔ)的(de)态度，是一种(zhǒng)奋发想的精(jīng)神，一个(gè)人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密(mì)相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕是行(xíng)动迟(chí)缓的(de)蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等(děngknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人生在勤(qín)，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人(rén)生(shēng)的(de)根本(běn)在(zài)于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地know过去分词是什么写，know过去分词是什么词学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造(zào)船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人(rén)拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起航(háng)，走(zǒu)到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的(de)重压(yā)下，十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨(mó)炼了她(tā)，有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒打后，又被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出过远门的(de)年(nián)轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让(ràng)她有了安(ān)身之所(suǒ)，并且在(zài)共(gòng)同的劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们(men)的(de)纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并(bìng)且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出色的纺织能(néng)手，在当(dāng)地大(dà)受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的(de)情谊。

“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意(yì)思(sī)按我的理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极(jí)地去追(zhuī)求才(cái)会有所获得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获什(shén)么(me)意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也(yě)必有(yǒu)所获(huò)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 know过去分词是什么写，know过去分词是什么词