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胡服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那(nà)样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国(guó)，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向(xiàng)北(běi)直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议(yì)让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而(ér)推行法令必须从贵族近(jìn)臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐(qí)国、中山国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟(wù压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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