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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字,以每(měi)两句为一层意思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖。你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名p>

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗题下注(zhù)云:“时会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如(rú)画(huà),用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境,和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合,而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗(shī)人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛,把读(dú)者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi),将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意,表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三(sān)年”,居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同(tóng)情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

  今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng),不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家?

  全(quán)文(wén):中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四(sì)句二十八字(zì),以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè),又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀(huái)远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望月思亲:在家乡的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方(fāng)式,直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草,逐处(chù)丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)

  《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月,不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò),寄(jì)友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说(shuō)明佳节(jié)良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng),很有创造(zào)性,甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一个“月”字(zì);

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题(tí)材(cái)的版画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合,而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的不可代替性。

  诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意(yì),表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”,居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四(sì)十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称(chēng)王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望,不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā),冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

  全(quán)诗四句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕开的写法,从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望月思(sī)亲:在家乡的人思(sī)念远离(lí)的(de)亲人,离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字(zì);第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

  天下(xià)离(lí)人千千万万,怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu),别人(rén)尽管也(yě)在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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