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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的(de)整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都要对前进(jìn)道路(lù)上的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下(xià)来就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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