独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的(de)习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业(yè)社会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是远古各(gè)地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中(zhōng)可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是(shì)人们为了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者(zhě)则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生(shēng)活，先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘(liú)尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的(de)思(sī)想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类(lèi)似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或(huò)环境的影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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